《隋仁寿宫•唐九成宫:考古发掘报告》为隋仁寿宫·唐九成宫遗址的考古发掘报告。隋仁寿宫建于开皇十三年（公元593年），历经二年，于开皇十五年竣工。担任设计和营造这座行宫的是隋代最有成就的建筑大师字文恺。隋朝覆灭后，仁寿宫也随之废弃。 隋仁寿宫是隋建筑大师宇文凯的作品，代表着隋代建筑的最高水平。由于西安地区隋的建筑遗址多已破坏殆尽，隋仁寿宫是保存下来的唯一的宇文凯的作品。报告的出版将填补中国建筑史上隋代宫殿的遗址空白。报告中的材料除37号殿址简报发表在《考古》杂志，其余资料均为首次发表，报告的出版将为历史学、艺术史学、古建筑学等的研究提供珍贵的第一手资料。

本书收人1958—1960年在西安西北郊(汉长安城南郊)发掘的十四座西汉礼制建筑遗址的全部资料，同时收入1956—1957年在同一地区发掘的大土门遗址资料。内容分为十章：第一章绪言；第二章建筑遗址群综述；第三章第三号遗址；第四章第一号、第二号、第四号至第十一号遗址；第五章第十二号遗址；第六章第十三号遗址；第七章第十四号遗址；第八章出土的砖、瓦、瓦当；第九章大土门遗址；第十章结语。 这批西汉礼制建筑遗址为古代中国所特有，对中国东汉魏晋以后各代的礼制建筑有重大而深远的影响；对中国古建筑学，尤其是中国传统的礼制建筑制度的研究，都有重要意义。对广大的文物考古工作者及古代史研究者都有重要的参考价值。

《桂林甑皮岩》为该遗址的发掘报告，汇集了1973-2001年考古发掘的全部资料，系多学科合作的结晶。《甑皮岩遗址研究》汇集了当时学术界在甑皮岩遗址研究方面比较有代表性的学术观点。桂林甑皮岩是著名的新石器时代遗址。 桂林以“山青、水秀、洞奇、石美”而著称于世。宋人王正功以“桂林山水甲天下”的美誉，直白地表述了桂林山水天下第一的理念。其实，唐代文学家韩愈“江作青罗带，山如碧玉簪”的吟唱则更为形象及丰满，更能传达桂林山水的神韵及真谛。

《枣阳雕龙碑》全面、系统地报道了中国社会科学院考古研究所湖北队于1990～1992年发掘湖北省枣阳市雕龙碑新石器时代遗址的全部田野考古发掘资料，包括雕龙碑遗址发掘出土的大型多间房屋建筑、灰坑、土坑墓和瓮棺葬、祭祀坑，以及大量的陶器、石器、骨器、蚌器等文化遗存。这些实物资料对研究新石器时代晚期文化交汇地带的边际文化，研究我国南北文化的交流和影响，以及当时的社会生活和社会形态等问题，都具有重要价值。 《枣阳雕龙碑》是史前考古学、先秦史、民族学、人类学、文化地理学、环境考古学、动物考古学等学科及其在校高等院校师生的重要参考书，适合于具有高中以上学历的读者。

《鄂城六朝墓》为六朝时期孙吴故都与东晋南朝重镇武昌城郊六朝墓地三十年的考古发掘报告。公布了经过发掘的394座六朝各朝墓葬的形制及其出土的3000余件随葬品的情况。突出介绍了长江流域制造的200余面铜镜，1500多件青瓷器、上百件金银器和漆木器以及波斯萨珊王朝输入的磨花厚玻璃碗等出土文物。最后根据这批发掘资料论述了长江中游六朝墓葬的分期和断代，并指出了这批丰富而系统的发掘资料的学术价值。

本书是中国田野考古报告集。前掌大墓地的发掘填补了商周时期东方方国研究中缺乏完整、全面、系统的实物资料的空白。

本书是中国田野考古报告集。前掌大墓地的发掘填补了商周时期东方方国研究中缺乏完整、全面、系统的实物资料的空白。

《鄂城六朝墓》为六朝时期孙吴故都与东晋南朝重镇武昌城郊六朝墓地三十年的考古发掘报告。公布了经过发掘的394座六朝各朝墓葬的形制及其出土的3000余件随葬品的情况。突出介绍了长江流域制造的200余面铜镜，1500多件青瓷器、上百件金银器和漆木器以及波斯萨珊王朝输入的磨花厚玻璃碗等出土文物。最后根据这批发掘资料论述了长江中游六朝墓葬的分期和断代，并指出了这批丰富而系统的发掘资料的学术价值。